Poslao: 21 Jul 2012 15:03
|
offline
- Pridružio: 05 Jan 2011
- Poruke: 1037
|
cacundraki ::СДК и јесте спроводио Цигане (као на слици) сипматизере КПЈ и Јевреје. Да ли сам ја нешто оспорио?
Ništa nije sporno.
Čovek samo može da izrazi divljenje za veličanstven ratni poduhvat.
|
|
|
Registruj se da bi učestvovao u diskusiji. Registrovanim korisnicima se NE prikazuju reklame unutar poruka.
|
|
Poslao: 21 Jul 2012 15:05
|
online
- Pridružio: 21 Maj 2008
- Poruke: 15560
|
cacundraki :: Добро је, барем смо одустали од оних 7-8 хиљада.- 2300
Ко је одустао од тог броја?
Citat:Занимљиво је да, када вам то одговара користите Самарџића, а када вам не одговара онда га називате квазиисторичарем.
А где сам га користио?
|
|
|
|
Poslao: 21 Jul 2012 15:12
|
offline
- Pridružio: 09 Feb 2012
- Poruke: 295
|
Citat:gorran ::cacundraki ::СДК и јесте спроводио Цигане (као на слици) сипматизере КПЈ и Јевреје. Да ли сам ја нешто оспорио?
Ništa nije sporno.
Čovek samo može da izrazi divljenje za veličanstven ratni poduhvat.
Горане, било би лепо да цитирате барем цео мој пасус.
|
|
|
|
Poslao: 21 Jul 2012 15:14
|
offline
- Pridružio: 05 Jan 2011
- Poruke: 1037
|
Ono o spasavanju Srba mislite?
Naravno.
To je ona tehnika spasavanja Srba u kojoj najpre ubijate ne-Srbe, a zatim ubijate i Srbe.
Da bi ih spasavali.
|
|
|
|
Poslao: 21 Jul 2012 15:27
|
offline
- Pridružio: 09 Feb 2012
- Poruke: 295
|
Napisano: 21 Jul 2012 15:16
vathra ::cacundraki :: Добро је, барем смо одустали од оних 7-8 хиљада.- 2300
Ко је одустао од тог броја?
Citat:Занимљиво је да, када вам то одговара користите Самарџића, а када вам не одговара онда га називате квазиисторичарем.
А где сам га користио?
Citat:а сами Добровољци су купили по граду све који им се не свиђају.
Ако одете на ,,Погледе" наићи ћете на овакве и сличне пасусе. Самарџић несумњиво има доста тога да каже у вези са СДК и Љотићем. Некада се слажем с њим а некада не. Међутим никада за њега нисам рекао да је квази-историчар. Што се вас тиче, би морате да се одлучите.
Dopuna: 21 Jul 2012 15:27
Citat:gorran ::Ono o spasavanju Srba mislite?
Naravno.
To je ona tehnika spasavanja Srba u kojoj najpre ubijate ne-Srbe, a zatim ubijate i Srbe.
Da bi ih spasavali.
Ух...сад сте потпуно залутали....
Њихово виђење спасавања Срба у Крагујевцу је било такво да су у сврсху попуњавања квоте, приводили Цигане, Јевреје и симпатозере КПЈ.
То се и може очекивати од формације чији су припдници:
1) претстављали тврдо национално крило
2) имали одређен анимозитет према ,,јудео-масонерији" (термин који су често користили)
3) били фанатични антикомунисти
|
|
|
|
Poslao: 21 Jul 2012 15:30
|
online
- Pridružio: 21 Maj 2008
- Poruke: 15560
|
cacundraki :: Citat:а сами Добровољци су купили по граду све који им се не свиђају.
Ако одете на ,,Погледе" наићи ћете на овакве и сличне пасусе. Самарџић несумњиво има доста тога да каже у вези са СДК и Љотићем. Некада се слажем с њим а некада не. Међутим никада за њега нисам рекао да је квази-историчар. Што се вас тиче, би морате да се одлучите.
Врло могуће да сам неки од тих пасуса и сам написао
Шалу на страну, не схватам шта је спорно у мојој реченици? Имамо изјаву човека кога је Марисав два пута издвојио за стрељање јер му је раније узео девојку, имамо јевреје, цигане и комунисте које такође није волео. Очигледно да су купили све оне по граду који им се нису свиђали.
|
|
|
|
Poslao: 21 Jul 2012 15:42
|
offline
- Pridružio: 09 Feb 2012
- Poruke: 295
|
Citat:Врло могуће да сам неки од тих пасуса и сам написао
Око ауторских права оваквих пасуса мораћете са Гдином Самарџићем
Citat:Шалу на страну, не схватам шта је спорно у мојој реченици?
Спорна је форма, превише је уопштена и избегава суштину.
Citat: Имамо изјаву човека кога је Марисав два пута издвојио за стрељање јер му је раније узео девојку
Ух бре, па где то извукосте.
Citat:имамо јевреје, цигане и комунисте које такође није волео. Очигледно да су купили све оне по граду који им се нису свиђали.
Очигледно је да су сматрали да би у тој квоти требало да се нађе што више комуниста, Цигана и Јевреја. Уосталом то сам већ објаснио
|
|
|
|
Poslao: 21 Jul 2012 18:53
|
offline
- nemosav1

- Počasni građanin
- Pridružio: 20 Mar 2012
- Poruke: 723
|
Citat:Прво, немојте бити лицемерни. У ситуацији када се у невољи нађе ваш познаник и неки незнанац, коме ћете притећи у помоћ. То је рефлексна људска реакција.
Друго, где сте у идеологији покрета ЗБОР, или у било ком писању Димитрија Љотића наишли на класификацију ,,нељуди" по питању Цигана и Јевреја? Ја нисам, зато вас и питам, можда сам нешто пропустио.
Или је боље питање да ли сте уопште тражили нешто? Јер ово што сте изнели је само још једна у низу флоскула.
Citat:То није један човек, то је једна колективна личност: то је један народ. И то не обичан народ. То је један од највећих и нејнеобичнијих народа на свету.
То је народ који нема своје одређене територије: расут је по целом свету и расејан као плева међу другим народима.
То је народ који је чак свој рођени језик заборавио: он говори туђим језицима. То је народ који је чак социјалну структуру народа изгубио: он више није народ у социјалном смислу речи, јер народ један као и дрво има корен, стабло, лишће, круну, цвет и плод. Овај народ нема ту социјалну структуру. Он је као гранчице имеле расут по земљи, пушта жилице по туђим стаблима и на тај начин постиже посредно, без труда који други народи имају, да свој живот на земљи обезбеди.
Тај чудни народ променио је и своју веру. Његова данашња вера није више вера његових праотаца, иако он љубоморно чува своје свете књиге и носи их собом. И мада га те свете књиге оптужују, он их љубоморно собом носи, и као ретко ко у свако словце онде верује. Па ипак његова данашања вера не одговара вери његових праотаца. Своју данашњу веру је он сковао у прогонству. То је вера која га је ослободила обзира према средини у којој живи, то је вера која му је дала оружје да морал сачува само према својој сабраћи и суверницима и да му свако средство у општењу са онима који не припадају његовој раси буде дозвољено.
Он је и душу променио. Не може неко да промени толико колико је променио тај велики израиљски народ, (јер је Израиљ име његoво), не може неко да изгуби отаџбину и да буде расут по свету, да заборави језик, да веру промени, да социјалну структуру промени и поред свега тога још да му душа остане онаква каква је била некада. И његова душа морала је да претрпи велике измене. Та душа се накупила злобе и пакости. Живећи у средини која није његова и у којој је увек био прогнаник, он је с једне стране морао да навуче маску лажи на своје лице. Никада да буде онакав какав је у ствари. С друге стране, да се наоружа мржњом према онима, због којих мора стално маску на лицу да носи. А мржња је страховити експлозив! Радити са мржњом, то је радити с опасним разорним средством, страшнијим и опаснијим разорним средством него што је ма који експлозив који су људи пронашли. А Израиљ вековима тако живи!
Он је морао да промени дубоко своје обичаје и навике. Прошли пут, на једном предавању додирнуо сам случајно, а данас то морам поновити, један од најтежих примера, где се види колико је Израиљ своју психу морао променити. Сви народи имају култ мртвих. То је једна од основа религијског живота сваког народа. Народ, коме је култ мртвих забрањен, коме вера забрањује култ мртвих -јесу Јевреји! Израиљу је забрањено да поштује своје мртве на начин као што поштује остали свет. Израиљ не може да кити гробове. Израиљу је забрањено да излази често на гробља. Народ луталицу не сме ни гробље да веже за један крај земље. Тек једном у годину дана да очита молитве за мртве, али и то не мора на гробу, већ на сваком другом месту.
Ето тај народ је Редитељ Драме савременог човечанства
Pitam se , tko je autor teksta? Mozda ti znas?
Uvek je bilo pitanje da li je Ljotic veci Velimirovicevac, ili je Velimirovic veci Ljoticevac.
Citat:Svetosavski nacionalizam je desna politička ideologija koja predstavlja spoj srpskog nacionalizma i pravoslavnog klerikalizma. Svetosavlje kao noviji koncept predstavlja ideologiju vodećih crkvenih teologa tek od 20. veka.[1]
Ova ideologija je nastala 1930-ih godina u Kraljevini Jugoslaviji. Njeni najzačajniji ideolozi su pravoslavni episkop Nikolaj Velimirović i srpski pro-fašistički političar Dimitrije Ljotić.[2] Pobedom komunizma nakon Drugog svetskog rata ova ideologija je potisnuta, a neki njeni aspekti nastavljaju da se razvijaju među pravoslavnim teolozima. Svetosavski nacionalizam je od 1990-ih ponovo prisutan na političkoj sceni Srbije, a zastupaju ga neke desničarske organizacije (Otačastveni pokret Obraz, Sveti Justin, Dveri srpske...) i pojedinci unutar Srpske pravoslavne crkve.
Citat:Pod Velimirovićevim ideološkim uticajima, Ljotić je osnovao svoj fašistički pokret Zbor čija su glavna načela bila: anti-komunizam, borba protiv „jevrejske zavere“ i zalaganje za staleško uređenje države
Citat:Tokom vojne uprave u Srbiji (1941-44), antisemitizam je postao jedna vrsta "kulturološkog rodnog pojma" koji je, između ostalog, obuhvatao komunizam, demokratiju, liberalizam, kapitalizam i ostalo.[21] Jevrejima je, pored kolektivne krivice za ubistvo Hrista, pripisivana i krivica za francusku i oktobarsku revoluciju, kao i za boljševizam koji je predstavljen kao „poslednja forma jevrejske pakosti“.[21] 22. oktobra 1941. u Beogradu je otvorena propagandistička Antimasonska izložba protiv komunista, jevreja i masona, koju je finansirao grad Beograd.
[Link mogu videti samo ulogovani korisnici]
Koliko sam svhatio tvoju recenicu
Citat:Прво, немојте бити лицемерни. У ситуацији када се у невољи нађе ваш познаник и неки незнанац, коме ћете притећи у помоћ. То је рефлексна људска реакција.
ubijanje Jevreja i Cigana ( po tebi i Ljoticu) u ime svekolikog srpstva, je opravdano u svakom pogledu, i nije cak ni vredno spomena. i ti mene optuzujes za licemerstvo.?
|
|
|
|
Poslao: 21 Jul 2012 19:25
|
offline
- Pridružio: 09 Feb 2012
- Poruke: 295
|
[quote][quote="nemosav1"]Citat:Прво, немојте бити лицемерни. У ситуацији када се у невољи нађе ваш познаник и неки незнанац, коме ћете притећи у помоћ. То је рефлексна људска реакција.
Друго, где сте у идеологији покрета ЗБОР, или у било ком писању Димитрија Љотића наишли на класификацију ,,нељуди" по питању Цигана и Јевреја? Ја нисам, зато вас и питам, можда сам нешто пропустио.
Или је боље питање да ли сте уопште тражили нешто? Јер ово што сте изнели је само још једна у низу флоскула.
Citat:То није један човек, то је једна колективна личност: то је један народ. И то не обичан народ. То је један од највећих и нејнеобичнијих народа на свету.
Ја још увек нисам добио одговор на моје питање. Где сте наишли на класификацију ,,нељуди". Ви ми овде, на један, крајње неписмен начин сервирате Љотићеву ,,Драму савременог човечанства", доказујучи нешто што је целом свету познато.
Citat:Uvek je bilo pitanje da li je Ljotic veci Velimirovicevac, ili je Velimirovic veci Ljoticevac.
Боже, па ко још верује у ову будалаштину.
Citat:Svetosavski nacionalizam je desna politička ideologija koja predstavlja spoj srpskog nacionalizma i pravoslavnog klerikalizma. Svetosavlje kao noviji koncept predstavlja ideologiju vodećih crkvenih teologa tek od 20. veka.[1]
Ova ideologija je nastala 1930-ih godina u Kraljevini Jugoslaviji. Njeni najzačajniji ideolozi su pravoslavni episkop Nikolaj Velimirović i srpski pro-fašistički političar Dimitrije Ljotić.[2] Pobedom komunizma nakon Drugog svetskog rata ova ideologija je potisnuta, a neki njeni aspekti nastavljaju da se razvijaju među pravoslavnim teolozima. Svetosavski nacionalizam je od 1990-ih ponovo prisutan na političkoj sceni Srbije, a zastupaju ga neke desničarske organizacije (Otačastveni pokret Obraz, Sveti Justin, Dveri srpske...) i pojedinci unutar Srpske pravoslavne crkve.
Citat:Pod Velimirovićevim ideološkim uticajima, Ljotić je osnovao svoj fašistički pokret Zbor čija su glavna načela bila: anti-komunizam, borba protiv „jevrejske zavere“ i zalaganje za staleško uređenje države
Citat:Tokom vojne uprave u Srbiji (1941-44), antisemitizam je postao jedna vrsta "kulturološkog rodnog pojma" koji je, između ostalog, obuhvatao komunizam, demokratiju, liberalizam, kapitalizam i ostalo.[21] Jevrejima je, pored kolektivne krivice za ubistvo Hrista, pripisivana i krivica za francusku i oktobarsku revoluciju, kao i za boljševizam koji je predstavljen kao „poslednja forma jevrejske pakosti“.[21] 22. oktobra 1941. u Beogradu je otvorena propagandistička Antimasonska izložba protiv komunista, jevreja i masona, koju je finansirao grad Beograd.
[Link mogu videti samo ulogovani korisnici]
Аха, значи, ваше знање потиче одатле. Са википедијиних дефиниција? Сад сте ми већ много јаснији.
[quote]Citat:Koliko sam svhatio tvoju recenicu
Citat:Прво, немојте бити лицемерни. У ситуацији када се у невољи нађе ваш познаник и неки незнанац, коме ћете притећи у помоћ. То је рефлексна људска реакција.
ubijanje Jevreja i Cigana ( po tebi i Ljoticu) u ime svekolikog srpstva, je opravdano u svakom pogledu, i nije cak ni vredno spomena. i ti mene optuzujes za licemerstvo.?
Где сам ја то написао. Немојте извртати моје речи. Ајде сад прочешљајте тему па пронађите то. Полако, без панике, само смирено.
Између познаника и незнанца у невољи свакако ћете притећи познанику у помоћ. Ако вам се у невољи нађе неки пријатељ, свакако ћете пре њему помоћи него неком незнанцу. Ви очигледно, другачије размишљате.
И молим вас, немојте ми потурати речи у уста. То је крајње безобразно и непристојно. Ако већ не желите да учествујете у расправи немојте се користити форумашким форама. _Нема потребе за то Немосаве.
|
|
|
|
Poslao: 21 Jul 2012 20:00
|
offline
- Joja

- Građanin
- Pridružio: 05 Jul 2011
- Poruke: 264
|
cacundraki
"Између познаника и незнанца у невољи свакако ћете притећи познанику у помоћ. Ако вам се у невољи нађе неки пријатељ, свакако ћете пре њему помоћи него неком незнанцу. "
To je tačno i 99% ljudi će da uradi tako, ali postoji velika razlika između citiranog i onog šta piše u prethodnim postovima da je SDK radio.Odvesti nekog na streljanje samo zato što je Ciganin ili Jevrej, NAVODNO da bi spasao Srbe nije isti što i izabrati da prvo pomogneš prijatelju u nevolji.Ja kao Srbin bih rađe poginuo nego pristao na takvo nešto.
Ako su mislili tako braniti Srbe i Srbiju sreće naše što nisu uspeli.
Navodno sam namerno napisao velikim slovima, jer nisu oni spasavali Srbe i Srbiju nego svoju guzicu!
|
|
|
|